“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富”——钟相

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    鸡鸣山外，康朱皮新设的练兵场上，刚从寇家坞回来的李始之给康朱皮递来两个六面铜印：

    “姊夫，寇家给你和我姊铸的阴阳符印，我拿回来了。”

    “三郎辛苦了。”

    康朱皮接过来一看，发现一颗印刻“阳官宰治”、“三五将军”、“北帝三郎”、“太乙三府”、“鸡鸣治”、“上谷寇氏印”；另一颗则前三面刻“阴官箓治”、“玄女和气”和“玉女天医”，代表不同的天神与凡间职位，其余三面印文则一样。两颗印都极为精致，看来寇家工匠很擅长铸此类物件。

    “寇家还私铸符印，啧，有意思，怕不是要反。”

    “瞧姊夫说的，你还军将吏兵呢。况且咱阿爷也铸印的。不信咱回上党，我带你去咱家静室里看......”

    李始之说到这，神情随即黯然下去，想到他离家已经小半年了，连新年都是在异乡度过的，而“已经死亡”的二姊更是不知何时才能回去，不禁谈了一口气：

    “就不知道啥年月你才能带我姊返乡了。”

    “哈，那怎么也得我赚够聘礼才行，不然无颜见咱阿爷。”

    康朱皮哈哈一笑，缓解了压抑的气氛：“我当初杀那琅琊李少郎，可拿够阿爷的彩礼，怎么也得备齐六礼，娶你阿姊过门才是。”

    “那你多打点大雁麋鹿啊，所谓‘委禽奠雁，配以鹿皮’嘛！姊夫，你箭术不行就跟我讲，反正阿姊肯定不会为难你的，哈哈！”

    康朱皮和李丹英的关系随着受箓仪式后很快如野火般传开，上谷现在谁不知道“康神仙”、“米大巫”还有“李元君”三个人是一龙二虎、一阳二阴的关系？

    而李丹英“纯阳返真阴”的神奇现象，在被她救助过的饥民一传十，十传百，并大量添油加醋后，几乎扭曲的不成样子，几乎与康朱皮读过的洪荒小说差不多了，不少非康朱皮派系的天师道教徒，也由此把她当作阴阳调和的神仙主“太上太乙元君”的玉女神将之类临凡。

    这间接又推动了与李丹英行房中赤黄之道的康朱皮进一步神化——搞了次过度仪就让李天师脱去纯阳返纯阴，康朱皮不是神仙是什么？

    这令他十分头疼，为此没少吐槽：

    “我看再不推广元光道的理论，丹英姊就不是李王，胜似李王了。再过几个月，不学之人怕不是把我当成化胡归来的老君，米薇姐变成西王母，丹英姊成太乙元君，然后咱三官一道坐天庭？”

    而对于李始之来说，好友康胡儿与二姊走到一起，这件事并没什么怪力乱神的元素，相反更像是一连串暧昧与纠葛的藤蔓终于结出了果实，虽然一开始他是觉得怪，特别是此事归根结底与他家的“反夷传统”相悖离。

    但李始之转念一想，只要李丹英同意了，他还讲什么？毕竟这可是“先上车后补票的自由恋爱”还有“野合相奸、同姓异辈皆可成婚”之风盛行的大晋啊！

    剥离感情因素，光从功利主义看，虽然康朱皮门第近乎为零，和官吏寒门的李家算是天上地下之别，但李丹英总归是注籍消名的死人，还是用假造的“李弘”身份行走于世，要么终身不嫁，要么还能嫁谁？

    想来想去，还不只有李始之熟悉，还有些共同语言的康胡儿，他对素不相识的饥民与病人都殚精竭虑，不辞辛劳，想必更不会亏待李丹英。如果李丹英终身不能再以旧身份生活，那和康朱皮一道治病救人，宣传道化，做她觉得开心和有价值的事情，又有什么不好？

    若康朱皮最后做大到能无视大晋王法和杀低等世家的事实，让李丹英真的“死而复生”，那两家的亲事就更没问题了。

    李始之现在也被他阿姊教化，成了铁杆的元光道信徒，现在成天都在幻想他践行什么道，是做飞将军李广那样的抗胡名将，还是学班超纵横西域三十六国？总之要扬名立万，流芳百代做圣贤才好。

    望着又陷入傻笑意淫状态的小舅子，康朱皮不得不找话把他拉回来：

    “话说，三郎，寇家就真的不能让我当将军么，那个头衔总是怪怪的。”

    “将军是寇氏家主才用的，姊夫又没和他家决裂，再说了，你那衔阶哪里怪了？”

    “哪有好端端叫‘战帅’的？”

    获得“战帅”这个头衔，作为类似于寇肃之“真人将军”这个阳官箓治专属代称后，康朱皮一连好几天都觉得浑身不对劲，特别是寇家道士喊他“康战帅”的时候，康朱皮总是表情古怪到了极致。

    李始之摊手耸肩，表示康朱皮的反应很奇怪：

    “姊夫，大晋官军里有‘都战帅’一职啊，按天师道将军吏兵的传统，这有啥问题？你看，寇氏家主是将军，其下就是战帅，这明明是寇家重视姊夫和阿姊。他总不能给你俩更低级的校尉、虎贲、牙门、部曲将吧？”

    “算了，战帅就战帅吧，看军姿，看军姿。”

    站队列，练军姿，走正步，每个穿越者