变。

    满嘴血腥气的康朱皮又取笔蘸朱砂，和其他三人一块儿签了盟契，一式七份，四人各持一，其余三份仿造天官三书的模式，一投河水，一埋地下，一藏于大翮山，让神明来监督，让这份盟誓“更具效力”。

    又过了三日，涿鹿仓外，本已夜色沉寂，却突然在远方燃起了一条火龙，足有上千人马，打着火把，点着灯笼，排成几列纵队，蜿蜒连绵而来。一同飘来的还有阵阵奇怪的歌声，还有狼嚎与哭嚷叫喊，让人听得心悸。

    所有人无论步骑，皆披头散发，赭衣赤裤，红巾或者绛巾裹头，不少人还弯腰驼背，步伐僵硬，在魏晋时代，不少志怪小说中的厉鬼妖精，就是如此形象。

    更恐怖的是，大部分人的额头上都贴着一张焦黄或灰白色的麻纸，遮住了五官，只露出双眼和鼻孔，远远看去，那大部分的人在火光下，就好像没有人类的面孔，或者面孔上只有几个黑洞洞的孔而已，以诡异的姿势行进着，

    偶尔有些不贴纸的人，脸上要么戴着面具，形象则是狰狞的厉鬼与精怪，头上插着能引来厉鬼的桃根，有的面孔则阴惨惨的白色与血红交织在一起，脸无血色，口若血盆。配合着他们扭曲而夸张的行进姿势，整齐划一的步伐，大幅度的肢体摆动，让整队人看上去更为可怕，仿佛一支由从黄泉钻出来的恶鬼组成的。

    在粮仓附近游荡未去的浮萌流氓本想凑过去看热闹，见到此情此景，纷纷以为闹鬼，而且还是前所未有的阴兵过道！一个个误以为黄泉大门开了，撒开两条腿没命的逃跑，想离那队伍越远越好，最后他们一个个跑的上气不接下气，瘫在野地里动弹不得，才朝着那“阴兵队伍”的方向吐唾沫，免得沾了晦气。

    由“阴兵厉鬼”组成的火龙来到大门外，守仓的王家人连忙开门，放他们来借粮。

    涿鹿仓是座大粮仓，建得极为严实，本体就修得像一座坞壁，六个方形仓作为坞壁的核心，被护墙、望楼与角楼重重围裹，不留半分破绽。

    方仓本体高可二三层楼，飞檐瓦顶以防雨，二楼开窗，墙体高处开通风口防潮，可谓考虑周到，特别是防盗方面更是如此——方仓的一楼是没有门的，二三楼另开一门，通过附着在粮仓外墙的斜坡或楼梯通往地面，人无论是往仓禀内倒粮食还算搬粮食，都只能通过这一条小路，先抵达二楼，才能进仓。几个全副武装的守卒只要护住楼梯，一般的盗贼就算能翻过坞壁外墙，也休想搬出粮食来。

    当然，辟邪措施也少不了，仓门上有雄鸡与门神，大门上泼了狗血，紧要的地方摆了桃符，插了辟邪的茱萸，砖与瓦当上有除邪驱鬼的方相等神明。

    可这些措施这防得住人心中的鬼，防不住化妆成鬼的康朱皮，就像涿鹿仓坞壁墙再厚，防御再严实，也防不住有人从里面开门。

    阴兵入仓，开始搬粮，披头散发的鬼面红巾骑在墙外巡逻，康朱皮安排的前巫师们重操旧业，一边跳着奇异诡谲的舞蹈，一边吹着哀伤刺耳的唢呐，呜呜地哭号着，威慑着可能过来的冒失人。

    刚开始的时候，无论是康朱皮的人，还是祁种民或寇肃之的人，都还有些害怕，毕竟自己在扮鬼，同伴们也在扮鬼，这大冬天又冷又黑，举目望去全是披头散发的无脸人，任谁都要心里发抖。

    咱们这么搞，会不会真的招来什么污秽之物？

    算了，算了，还是相信康神仙吧，康神仙说这次能行，不会出事，那就肯定没事，咱跟着康帅往前走就行。

    大家心中都在打鼓，康朱皮的部曲可以靠迷信“战帅”康朱皮和李丹英来壮胆，祁种民的“莫护跋军”则靠她指挥若定的个人魅力与本身素质来约束，倒是寇肃之与广宁王氏的人被诡异的气氛影响，效率大为降低。

    这时康朱皮的丁队表现优异，他们在不信鬼神的队长王钧，与铁了心执行康朱皮任何命令的赵桓两人的指挥下，像上了发条一般搬粮，其余人望着丁队平安无恙地搬出一石又一石的粮食，想着它们很快就要归己方所有，喜悦与占有欲很快压倒了恐惧感，手脚重新灵活了起来。有人还忍不了从进出二楼的速度，索性用铁锤与铁凿在粮仓墙壁上开洞，直接进一楼搬粮。

    搬运过程中，康朱皮还有了个重大发现：仓内提升转运粮食的平台居然是机械制动的！

    木制平台与绞车相连，绞车上还装着个显眼的铁齿轮，还有配套装置，只要一个人转动辘轳柄，带动铁齿轮及传动装置，就能让平台升降到合适的位置。康朱皮赶忙喊来亲兵头子康矛，指着那几台绞车，垂涎欲滴。

    “阿矛，咱们搬完粮食后，得把绞车拆了！以后肯定用得到。”

    折腾了一夜，到天色都露出鱼肚白的时候，每头牲畜和每辆大车都装得满满当当，许多人还肩扛了不少粟麦，还拆走了两台绞车和所有的铁齿轮，康朱皮方才意犹未尽地收队，让各什长队长点了名，避免有人乱跑掉队出事，又和祁种民各留下一队骑兵扫尾——洒下许多麻纸与黄符做的“厌胜钱”，还留下魂瓶、镇墓偶等物来唬人，随后便一把火烧了涿鹿仓，各自散去...