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杜十娘嗔笑道：“你偷人偷的还少么？”
“谁偷人了？‘有夫之妇’为之偷，像你是单身，只可谓两情相悦。”
“谁和你两情相悦……你也是真笨，你不会把那荷梗放进自己嘴里，两手端着荷叶不就稳妥了？”
“哦，这样呀！”周大便咬起了荷梗，仔细一想，含糊不清地说道，“我们何不…就用荷梗…插进酒坛…直接吸……”
杜十娘边倒酒边问：“你嘟囔些什么？”
周大吐掉了荷梗，说：“我们直接用荷梗，插进酒坛吸多好？何必‘脱裤子放屁两道手’呢？”
“行了，别放屁了。我还不知直接吸方便，我们不是想找些情调，斯文一些嘛！”
他俩丢掉了荷叶，找了两根荷梗，插进酒坛，直接喝了起来。
杜十娘问：“纪公子，找你谈了吗？”
周大问：“谈什么？”
“我俩的事儿！”
“我俩有什么事儿？”
“你想娶我，我不稀罕嫁给你！”
“噢，这事呀，谈了。”
“他是怎么说的？”
“你是关心他呢，还是关心我的态度？”
“当然是你的态度了？”
“我同意了，不娶你了。”
“他是如何说服你的？”
“他说，真爱你的人，并不是非要得到你或占有你，而是真心希望你过得幸福……”
“你，真的爱我？”
“那还有假！因为我真心爱你，所以我才给你自由。”
“就这么简单？”
“就这么简单。”
“那你今晚还约我出来干嘛？”
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“放弃我，是一种快乐吗？”
“是啊，难道你不快乐？”
“我当然快乐……关键是你！”
“你快乐，我就快乐。”
“你这么高尚？”
“我不高尚，纪公子告诉我说——人，活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活；人的一切活动，都应该围绕这个目的而展开。如果忽视了这个生命存在的目的，不论我们如何地修行修炼，还是上多少学，有多大的学问，做多大的官，都是本末倒置。寻求自由和幸福，尽情地享受人生旅途上的开心和快乐，由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义。”
“噢，这样啊~”
“纪公子没有跟你说，我已经放弃了？”
“说过，但我还是不确定。我想听你亲口说。”
“何必再找我确认？纪公子没跟你提及我是一个什么人吗？”
“说过。他说你——直率，真诚，仁义。他还说，你比有些虚假的文人强多了，是一个可交的真朋友。”
“是不是，其实像我这等好人，你就嫁了吧！”
杜十娘微笑不语。
周大又问：“十娘，说实话，你有没有爱过我？”
“爱过！”
“真的，爱过？”
“真爱过！”
“既然有真爱，何不嫁与我？”
“真爱不仅仅指爱情。它还适用于亲情和友情，我一直把你当做自己的大哥。”
“仅此而已？”
“对，仅此而已。”看到周大的失落，杜十娘又道，“其实，你我应该明白，没有爱情的婚姻是不道德的。”
“这话，纪公子也对我说过。他说，作为一个有道德规范的人，应放弃没有爱情的婚姻。”
“所以，你就放弃了？”
“是啊，纪公子说，能做出如此决定的人，都是有大智慧的人。”
“纪公子说你有智慧？”
“那当然！他说，道德是在智慧的基础上建立的德行[1]。真正的道德恒久不变，由智慧、仁爱、正义、礼让和诚信来综合衡量。他说，这几样，我都有！他还说，如果德行出了问题，是因为忽略了智慧，没有获取幸福的道德能力，就无法获得真正的幸福。”
“你知道最后这句的意思吗？”
“知道，反正都是好话。纪公子还说，人生最好的意义，绝不是为了苦求名利或献身迷信，而是为了真正的幸福……只有通过不断地学习智慧和修行言行而让自己和别人都生活得更美好，才能进而获得真正长久的快乐！”
周大一边说，一边洋溢着满满地得意。
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注释
[1]德行
汉语词语，是指道德品行的素质，也指讥讽人的话，表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词。出自《易.节》：“君子以制