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    赊刀人，有史籍可考证的，最早是在宋朝，当时的赊刀人还不叫赊刀人，而是叫做卜卖。

    赊刀人的刀只赊不卖，但在赊的时候会留下一句谶语，等到谶语在他们指定的那天成真时，他们就会回来收钱。

    “你在两年之后会喜得贵子，这把剪刀你先留下，等到了那天我再回来收钱。”

    “就照着你现在的路子往下干，一年之后必有出头之日，这把菜刀你先留着，到时候你飞黄腾达了我再回来收钱。”

    “五年后你们村儿会闹饥荒，这把菜刀你先留着，等到你们食不果腹的时候，我再回来。”

    从古至今，赊刀人留下了无数匪夷所思的谶语，但却从来都没落空过。

    于是乎，就有人开始猜测起了他们的来历。

    关于赊刀人的出处，坊间却是一直争论不休。

    有说赊刀人是道门中人的，也有说赊刀人是鬼谷子传人的，至于赊刀人究竟来自何处，至今为止从来没人能说清楚。

    不过有一点可以肯定，赊刀人的家里，一定有很多的刀！

    夏霜是村里的一个小铁匠，初中辍学后就一直在家跟着爷爷夏漠打刀具，或是剪刀或是菜刀，直到日暮时分才会收工。

    每打够七天，爷爷都会背着那些打好的刀具出去卖，快的时候三五天，慢的时候得半个来月才能回来，但每次，都能把所有的刀具卖完。

    每每到了爷爷出去兜售刀具的时候，夏霜就会到附近的几个村子去找些小工做，赚的钱用来买自己喜欢的零食和东西。

    这天，爷爷出去卖刀，夏霜又像往常一样出去找小工。

    刚好这天隔壁李家村儿里李财主的爹出殡，李家贴出告示，只要帮他们家扛花圈上山的，都给二十。

    李家的坟地离村子不过两三里地，一个花圈才不过几斤重，这钱等于是白给！夏霜又岂有不去的道理？

    说也奇怪，就扛个花圈而已，李家却还要登记生辰八字！

    这刚登记好生辰八字，领了定钱和花圈，一个穿着道袍的八字胡老头儿，就拿着那登记的册子找到了夏霜。

    “小伙子，你是叫夏霜是吧？农历十月初十，公历十一月十一日出生对吧？”

    “对啊！咋了？”

    “没事没事，我就是觉着你的生辰八字好，想待会儿出殡的时候让你捧着香炉跟在孝子后头，怎么样？我们给你加工钱！两百！”

    说着，老头儿就笑嘻嘻的从兜儿里掏出了两百块钱摆到了夏霜面前。

    望着眼前的钱，夏霜有些拿捏不住，“不是说捧遗像和香炉子是孝子的事儿吗？我可是听说，外人充孝子，冒充的人要倒霉的！”

    外人行孝，能加强死者家的运道，但行孝之人，却会倒霉三年。

    “小伙子你这说的是哪儿的话！什么叫让你充孝子啊？要是让你去充这个孝子，我也不会只给你这么点儿钱了对不对？你那叫扶灵，扶灵懂不懂？不管是亲朋还是好友，都是可以去扶灵的，表示对死者的一种尊重和爱戴。我是看你的生辰八字能让死者顺利投胎，这才来找的你，要是你不愿意的话，我也不勉强。”

    说着，老头儿就要把钱往回收。

    在这穷乡僻壤，两百块钱已经很多了，夏霜打个五六天小工都不一定能拿的到那么多。

    再加上对方言之凿凿的，夏霜当即就伸手从对方手里接过了钱。

    看到夏霜把钱收下，那老头儿却是面色一改，当即就让人拿来了孝服、麻绳和麻头罩。

    见状，夏霜当即就不干了。

    死者亲属着孝服，谓之披麻，其余人等可以随意，只要不穿喜庆的色调就行。只有血亲才会腰缠麻绳头戴麻罩，谓之戴孝。

    让夏霜穿这身行头，不是要让夏霜充孝子又是什么？

    夏霜不干，那老头儿就叫人按住了夏霜，硬是往夏霜身上套孝服。

    老头儿一喊“敬香”，立马就有人把香炉摆到了夏霜面前，点了香就要往里插。

    披了麻戴了孝敬了香，就等于是行了孝了，运势就会和李家绑到一块儿了。

    夏霜这儿正自拼命的挣扎，夏漠却忽然出现在了灵堂上。

    只见夏漠上前一脚就踢飞了夏霜跟前的香炉，三两下就把夏霜身上的孝服给撕了个稀碎，一脸阴沉的拉着夏霜就要走。

    李家的人当场就急了，围了上来说夏漠坏了他们家的运道，说什么都不让两爷孙离开。

    夏漠怒目圆瞪，把背上的包裹往地上一丢，直接从里头抽出了两把菜刀就摆开了架势。

    夏霜是第一次见到爷爷那么凶狠的表情，李家的人也被吓得不轻，众人当即止住了脚步。

    那老头儿看外头的乡亲围了过来，当即冷哼一声，“哼！收了我们的钱却不办事儿？照规矩，你要么把事儿办了，要么就得赔十倍的钱！否则，别想走出这个门！”

    两千块