色死气一眼看到里面的张林。

    不，不对。

    准确的说，现在黑色死气之中的那个人实际上已经不再是张林了，或者说在他绝对破釜沉舟，拼死想要拉它和徐哲垫背于是催动秘法的那一刻起，张林就不再是最初的那个张林了。

    因为神道教功法的特殊性，以至于张林区区二重相师的修为便可以以控鬼之术驱使魑魅魍魉这等智力低下的鬼物，但此法虽然作用强大，但却不代表其当真是无敌的。

    凡事有利有弊，张林所修炼的神道教术法更是需要付出寿元方可才能召唤出日本神社之中供奉的式神。

    日本的神从某种意义上来说和萨满教有些类似，其宗教内的神灵不单单是人，而是精怪、山妖、物体、包括鬼魂都在日本人的信奉范围之内。

    其中华夏国最为关注的靖国神社，此间供奉的便是在二次世界大战造成无尽罪恶的甲级战犯，这些人身死后非但没有被责罚，没有入阴间受十八层地狱之苦，相反倒是被日本的神道教以式神的状态饲养起来，供日本民众和政要参拜和供奉。

    日本是一个极其丑陋和罪恶的国家，不仅残害他人，甚至对于自己的同胞更是如此，这些甲级战犯虽然没有入阴间步六道，但是它们在阳间的状态同样好不到哪里去。

    因为神道教和日本政府紧密的关系，以至于这些人在身死之后依然还要被祭炼成式神残害他人，当然，这种甲级战犯的式神也不是随便一个人就能召唤出来的，在修为不足以支持召唤所需力量的情况下，便是要付出寿元的灵魂的代价方才能够达成所愿。

    而此时此刻的张林，便是以身死道消，烟消云散的代价召唤出了一只曾经杀孽深重的日本战犯。

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