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第九十二章陈留栾氏(第1/4页)

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    杀掉了蹇硕之后,何进很快便掌控了洛阳城的禁卫军,并且还杀害了董太后的弟弟骠骑大将军董重,司隶地区的军权也尽数落到了何进一党手中,自此司隶地区的军权只有剩余的羽林军还在张让等人的掌握中,其余尽归何进掌控。自蹇硕之乱后,外戚集团便以绝对的优势压倒了宦官集团和清流集团,何进一党独揽了朝廷大权。

    这已是中平六年,也就是公元一八八年的六月。何进虽然掌控了朝廷大权,但是并没有趁机发难,将张让、赵忠等人杀掉,除掉宦官集团,而是听信了早被张让等人收买的弟弟何苗以及母亲舞阳君的话,暂时放过了张让、赵忠等人,以至于后来竟然死在这些宦官手中。

    司隶地区的风云变幻自然不能瞒过杨奉派在洛阳的耳目。在三国时代,信鸽并没有被当时的人们用作传播信息的工具,而是以快马通讯。但是,杨奉训练了一批信鸽,并成功的运用在了汉中、洛阳与青州之间的联系,所以这边何进刚刚杀掉了骠骑大将军董重,董太后还没有遭到何进毒手的时候,杨奉便已经知道了洛阳的所有变故,是以信鸽通信不可谓不快。

    得到了洛阳政变的信息后,杨奉的心便再次开始活跃起来。既然这次事情都已经一一发生,那么再过两个月,京都洛阳将会再次发生一场大的风云变动,何进被诛、十常侍授首、董卓进京,然后接下来便是诸侯讨董,董卓迁都长安之后更是让杨奉期盼已久的诸侯割据、各自混战的时代。

    杨奉心中确实也打算去一趟洛阳,看是否能将时局改变一二,主要还是因为京城之中尚有杨奉心仪的美女貂蝉、伏寿、董承的妹妹等诸多美女,说不定去趟京城还会带这几个美女回来,大享齐人之福呢,想着想着,杨奉脸上不禁露出一副猪哥形态。

    说起貂蝉,在历史上最为争议,《三国演义》将她刻画成了一个忧国忧民的巾帼英雄,但在《三国志》却无任何记载,或许是历史上并无此人吧。但后世许多三国的研究者对此看法不一,有的说确有其人,有的说并无此人,还有的说虽有此人但并不叫貂蝉,而叫刁秀儿,也有人说貂蝉原名叫任红昌。

    其实杨奉也是急于知道这个问题的答案,关于貂蝉的故事,毕竟在民间流传了一千八百年,后世人更将她列入中国四大美女,并排名首位。直到二十世纪,仍有她的电影故事上演,卖座奇好。不过,因为“正史”上没有关于她的记载,以致很多人疑心有没有这么一位重要角色。

    另外,杨奉打算进京的一个原因,就是杨奉的姨父丁原。杨奉月前曾给丁原写了一封信,再次叮嘱其日后万万不可进京响应何进,若有京城官职的任命,只要以身怀重病为由推托掉就行了,绝对不可赴京就任,如果真是到了万不得已的时候,进京之时也不要带上吕布。

    但以杨奉对丁原的了解,忠于大汉的丁原必然会响应何进的进京勤王之诏,但会不会带上吕布就不好说了。若是丁原真的没有听从自己的劝告带领吕布进京,自己这一趟进京说不定就能为丁原化解这一劫,以免遭到吕布的毒手,也为日后青州与并州之间的遥相呼应。虽然自己来自后世,毕竟和丁原也有一段时日的相处,日久生情嘛,总不能眼睁睁看他送死不救吧,更何况丁原的存在对杨奉以后接掌并州有着莫大的方便。

    正当杨奉产生了进京的念头没几天,发生了一件事情,真可谓天遂人愿。这日杨奉忽然接到灵帝命他秘密进京的密旨,使得杨奉及手下众人十分惊讶,众人纷纷猜不透这其中含义。灵帝不是已经驾崩了吗,难道这道圣旨是在灵帝驾崩之前的下的,若是如此的话,这圣旨来的也太慢了点。杨奉心想,《三国志》中根本就没有这出戏呀,皇帝密令大臣进京面圣,此中定有重大事情。

    虽然猜不透皇上的用意,但这次的京都之行杨奉却是必须要去的,否则就是违抗皇命。要知以汉朝的规矩,皇帝下的圣旨是一式两份的,一份给接旨的大臣,一份封存在皇宫之中,若是杨奉此次抗旨不去,日后一旦那一份圣旨丢落在日后的对手之中,对杨奉的名声会是大大不利的。在众人的建议下,杨奉带上典韦、许褚、赵云、韩烈四兄妹七人上路,另派三百虎豹骑沿途负责秘密保护。

    自从韩烈兄妹归降之后,韩凤三姐妹就相继落入了杨奉的魔爪之中。不过,韩凤三姐妹自上次东武之战兵败被俘之后,就对杨奉无限的崇拜,加上杨奉展开了21世纪追女孩的强大攻势,三姐妹很快就相继“阵亡”,全部搬到了州牧府中,成为了杨奉的“贴身”丫环。

    韩烈也是睁一只眼闭一只眼,女孩子早晚都要嫁人的,三姐妹同侍一夫也不是什么坏事,彼此之间也可以互相照应,免得受气。再说,像杨奉这般英雄的人物,妹妹们跟着他,日后的荣华富贵不说,就是自己跟主公有了这层关系,日后也就会更会受到重用,由此可见古时女子的地位的确不高。

    这次杨奉率领众人进京,不是经过冀州,而是选择取道衮州,然后由衮州进入司隶。这是因为典韦的原因,当初典韦因为在陈留杀人而不得已抛弃家中父母妻儿亡命,但是现在典韦已经成为了
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