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    马车行至一个码头停了下来，高福过来打千儿“爷，这便是进香河码头，鸡鸣寺进香，都在这里坐船”

    鸡鸣寺，梁武帝四次舍身之地，被誉为“南朝四百八十寺”之首刹。后历经战乱，至明初时仅存瑞仪和柏堂两个大殿。明洪武元年，明太祖朱元璋定都南京。因多年战乱，南京城内冤魂太多，朱元璋得高人指点，于南京城十个城门口，各修一座大庙，以安定人心，救拔冤魂。因鸡鸣寺不止靠近城门，自古更是皇家寺庙，所以朱元璋更是大修特修拓展扩建了鸡鸣寺。

    跟随胤禛李氏上了一艘立着“朝山进香”旗帜的画舫，我一阵儿好笑，这“朝山进香”原是道士们的把戏，不想胤禛给搬鸡鸣寺用来了。

    胤禛信佛，信得入迷，为此每年还花银子买替身送庙里去做和尚，至于斋戒做法事，那更是家常便饭。只是，府里长走的章嘉活佛是个喇嘛，不想，今儿胤禛抛了门户之见，奔鸡鸣寺这禅宗圣地来了。

    禅宗初祖菩提达摩是个印度人，从印度渡海来到中国弘扬佛法，喜佛的梁武帝闻讯后便将其迎进鸡鸣寺说法。

    梁武帝，历史上著名的“皇帝菩萨”。皇帝菩萨，和尚阿哥，眼瞅着胤禛，念叨着梁武帝，我忽觉好笑，原来，胤禛与一千两百年前的梁武帝，萧衍，竟是如此相似。

    世人均知梁武帝信佛，却绝少有人知道萧衍这个皇帝位置，乃是杀君篡位所得。

    萧衍的父亲萧顺之是南齐皇室的宗亲，所以萧衍年少时不止家教不错，老师也很出名，竟是南齐武帝萧赜之次子，与文惠太子萧长懋为同母弟的萧子良。当时萧子良官任司徒，便在这鸡笼山上召集萧衍这些名门博学俊少，抄写《五经》和百家著述，依据《皇览》范例，编成《四部要略》千卷。

    编完书，出了师，萧衍出仕，于卫将军王俭手下做了武官，不久便因言谈举止出众，办事果断机敏，升为参军。齐武帝过世，继位的皇太孙萧昭业只知吃喝玩乐，招致宗室不满。时掌权大臣萧鸾便招宗室能人商议废帝大事。萧衍献计使萧鸾阴谋得惩，废了萧昭业，立了萧昭文。萧鸾不是曹操，未及三个月，便又废了萧昭文，自己做了皇帝。萧鸾做皇帝后，论功行赏，升自己这个能干的堂侄儿萧衍为黄门侍郎，自此，萧衍开始显赫。待第二年，北魏的孝文帝亲征北齐，萧衍领兵大败孝文帝。

    哎，我摇头叹息，萧衍文武双全，文谋武功，当年那是如何的意气奋发啊！

    再后来萧鸾死了，他的儿子萧宝卷即位，这便是“步步生莲”典故里的东昏侯。

    或许是为杀人太多，萧鸾遭了报应，只得了两个残疾儿子，大儿子萧宝义半身不遂，小儿子萧宝卷不只口吃，还是个实心萝卜。所以萧鸾临死也不得闭眼，喘着气告诫萧宝卷“作事不可在人后”，要他果敢诛杀。于是萧宝卷便果敢诛杀了，没一年，便以碍他玩闹为理由杀光了萧鸾留给他的顾命大臣，再然后便是野马脱了缰，想杀便杀，再没了顾忌。

    这样一个混球，却是歌舞伎出身的贵妃潘玉儿跟前的乖乖虎。每每归省，潘玉儿坐车，萧宝卷必不避人眼的御马护随。至潘家后，萧宝卷会老实与潘玉儿父母行礼，称潘玉儿父亲“阿丈”，再然后，便是洗锅，刷碗，拣菜，盛饭，做足贤德女婿的一切文章。

    这还不算，因潘玉儿的父亲是小商贩，潘玉儿自小便习得讲价技巧，萧宝卷为将潘玉儿这项技艺发扬光大，特于宫中花园辟了条商业街。这是，据我考证为史上第一的商业步行街，街旁店铺林立，宫人扮作的商客来来往往，为了维持秩序，萧宝卷封潘玉儿为史上第一个市管，他自己则甘当潘玉儿的秘书，负责笔录。最终这场玩笑的极致，便是“步步生莲”。

    萧宝卷使工匠用黄金凿成一朵朵金莲地板，铺在他与潘玉儿新砌的宫室里，轻盈的潘玉儿行走其上，袅袅娜娜，好似“步步生莲花”。而这潘玉儿的脚更被后世誉为“三寸金莲”。

    潘玉儿，我悠悠神往，这样一个美人儿，走路的衣袖步态该是怎样的影绰风情，动人心弦，以致，现世的衍圣公夫人，也要缠足肖步。

    萧衍起兵灭了萧宝卷，立了萧宝融，从此与曹操一般剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，内事外事一手掌控。做了三个月曹操，萧衍自降辈分，改当曹丕。一时间大齐境内迷信活动风起云涌，先是“行中水，为天子”的民谣，再是天文符谶，最后萧衍方三请三让的接了萧宝融的禅让，以一块生金取了萧宝融的性命，占了这天下宝鼎，建起了大梁王朝。

    登帝初始，萧衍与胤禛一般节俭。哦，错了，应该说现在的胤禛效仿萧衍，什么“一冠三年，一被二年”，什么“一日一餐，咸菜稀粥”，总之，人前生活上胤禛完全山寨了萧衍。

    哎，我叹气，胤禛既以萧衍为偶像，为啥就不能学学萧衍于儿女之情上的大度呢？

    萧衍的次子，萧综，乃吴淑媛所出，而这位吴淑媛先前曾是东昏侯的嫔妃。吴淑媛跟萧衍不足七月，便产了萧综，所以世人都说萧综的父亲是东昏侯。萧衍则丝毫不以此为意，对