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    这个大旗很简单，俗称“围点打援”。

    眼下忽必烈的三十万大军被围困在了燕平地区。

    而且郭靖的后续部队继续赶往，长城一线基本都已经被大唐夺回。

    虽然达不到明长城的规模，但是汉长城却达到了。

    如今齐鲁，淮南等地尽数被大唐收复。如今的大唐的版图便如同司马氏灭蜀后曹魏。

    至于南宋如今不足为虑，如今的南宋有另外一股势力钳制，他们无心北伐,这股势力便是已经准备臣服大唐的大理。

    段思颖已经给大理国去了书信，由段云仙亲自送到了大理国。

    大理国的高氏一族虽然有些不太情愿，但唐和大理的实力差距，不是不情愿就能弥补的。

    大唐都能把不可一世的蒙古人驱逐出中原，灭一个南垂小国，不过弹指之间。

    最重要的便是高氏一族被之前诸葛青云的伐宋之战吓到了,不到一个月从汉中,平了大半个蜀地,这速度，着实惊到了高氏一族。而且高氏一族在唐宋交战期间也派出了细作去观望，也见识过唐军那强大的火器。

    如果唐和大理开战的话，虽然天龙寺高手如云，但那些高手们如何敌得过唐的数万大军，还有那些神秘的火器。

    既然大唐给面子，投降之后可保他们一族成为世袭土司，世代富贵。那么他们自然很愿意识时务一些。

    而天龙寺与大理段氏皇族的反应则是很平淡的多，包括大理国前任皇帝一灯大师。

    大理国皇族崇尚佛学，本身就不是很好斗的。

    而且相对于中原的和尚们，他们才更像是真和尚，在俗家的时候，俗人能做的事情一件不差。

    就拿一灯大师的祖父段誉来说，李清微如今就是个低配版的段誉。

    虽然李清微武功胜过当年的段誉，但是在艳福上，李清微简直遥不可及。

    李清微最多是跟有夫之妇有染，虽然也有些道德败坏之嫌，但好歹男女双方没有任何的血缘关系。

    而段誉不同，段誉的嫔妃,从皇后王语嫣开始，到木婉清，钟灵，除了晓蕾外，其他的都是他的族妹。

    李清微再禽兽，也遵守着“同族不婚”的老传统。至于李凝露与李玉涵，虽然都姓李，但李清微是南唐李氏之后，而李凝露是契丹人，李玉涵是党项人，除了他们的祖宗都是大唐的忠臣外，其他的没任何的关系。

    虽然如此，但段誉在王语嫣去世之后，避位为僧，恪尽一个高僧的本分，只是一门心思的钻研佛学，红尘中事是一概不问了。

    其他在天龙寺出家的大理皇室人员亦是如此,他们如今也没有了功利心,争斗心，世俗心,只要外面的统治者可以利民，让百姓过上好日子。而且不搅扰他们钻研佛学。

    外面的皇帝是谁，他们根本不在乎。

    而作为前任皇帝的一灯大师慈悲为怀，不忍看到两国交兵，生灵涂炭。

    而且未来大理国的主人依旧有一半段家血脉。

    因此在他的力主之下，天龙寺的诸位太上皇，王爷们都表示了赞同。随后大理国现任皇帝愿意归降大唐，去帝号称王。

    不过李清微在李清微，赵珂，段思颖三人的商议之后，李清微决定暂时保留大理国的宗庙，以及现任皇帝的皇帝尊号。自他开始后的下一代大理国主，也就是李清微的儿子，再称“大理王”。

    对待南宋，李清微也想依法炮制，如果可以避免刀兵和流血便能一统天下那么再好不过。

    兵者不祥之器，非不得已而用之。

    不过如今的大宋皇帝赵禥，因为爱女的远嫁，父亲的疏远，他也没有了其他的盼头。

    终日便是沉溺于后宫声色，不再理会政务。

    而且大宋境内缺少了宋慈这帮制衡派，朝中的天平一下子倾斜了下去，没有人管得住那些贪官污吏了。

    而又没有了蒙古人这个外患，他们自然盘剥起百姓来，更加的得心应手。

    这一次大宋没有趁着李清微北伐背刺，并不是大宋君臣不想，而是没有能力，因为大理国倒向了李清微，宋理两国沉寂了多年的边境线，再度燃起了烽烟，作为“投名状”。

    被高氏一族把持的大理国，如今虽然没有正式对宋宣战，但两国的士兵偶尔便会发生一些摩擦。

    不过这还不算什么，真正让南宋腾不出手来的是各地的农民起义。

    因为没有了宋慈等清流势力的掣肘，加上大唐已经北定中原，南宋失去了蒙古人这个外敌，因此南宋内部的不少地区已经爆发了农民起义。

    这些义军或者自立旗号，或者打着将来归顺大唐的旗号。

    如今的南宋彻底陷入了崩溃的开始。

    就算是李清微的大唐政权不去南侵，恐怕南宋的国祚也撑不过三十年了。

    不过眼下李清微可没心情管南宋闲事，他的眼睛始终盯着草原，只要