固然迭卡拉庇安被称作暴君，但在那个魔神尚未隐匿，四处掀起战争扩大领地的年代，祂的这点动作，其实算不上什么事。

    禁锢自由就算手段暴戾？算，当然算，毕竟大家都不喜欢过着囚徒一样的生活。

    但和那些更加暴戾的魔神相比，愿意庇护蒙德的子民，甚至浪费力量营造屏障的迭卡拉庇安，着实算不得什么恶神。

    “可是就算是这样，蒙德人最后还是选择了和庇护他们的神对抗。”奥托慢悠悠地说道，“长时间只能够生活在狭小的地方，让这些人诞生了对于自由的渴望。”

    这也是蒙德崇尚自由的根源之一。

    “为此，哪怕在实际上庇护了他们生命的迭卡拉庇安，也会成为他们的敌人。”

    他看向了温迪，语气有些玩味，“那么在您看来，究竟是过程上的正确更加重要，还是结果上的正确更加重要一些呢？”

    温迪歪了歪头，眼神带着些许的疑惑。

    这个问题其实已经涉及到了祂的信念，但祂实在是无法做出危险或者严肃的表情。

    因为祂选择这副姿态已经太久了，漫长的岁月过去之后，祂已经很难再会想起作为一位顶尖的神座，应该有着怎样的姿态。

    “所以，你想说什么？”

    “迭卡拉庇安庇护了蒙德，这是结果上的正确。”奥托侃侃而谈，“而祂的手段被蒙德人所厌弃，这是过程上的错误。”

    “因为过程上的错误，哪怕理论上达到了结果上的正确，最终还是引发了人们的不满，最终有了那场讨伐暴君的战争。”

    这些都是写在诗歌和历史之中的东西，或许其中有一些缺失，但绝大多数都是事实。

    “在历史的选择之中，显然你们决定了，人的自由是胜过于其他的一切的。”

    “所以你们发动了革命，推翻了高塔孤王的统治，建立了后来的新蒙德。”

    随后新蒙德又被旧贵族操控，玩起了奴隶制的倒车，最后又是这位风神出手。

    祂选中了温妮莎，降下了神力，帮助她组建西风骑士团，然后推翻了旧贵族的统治。

    在之后，就是琴的时代了。

    “这是诗歌和历史的故事，每一个蒙德人都知道。”少年歪着头，语气轻柔，“众人的自由胜过了高塔孤王的守护，这点我无从否认。”

    “也就是说，大多数人的自由，是胜过了某个人的自由的。”奥托点点头，“哪怕那个人的选择，实际上是为了大多数人好。”

    “自由无法对比或者衡量，这无关数量。”诗人摇了摇头。

    “那么，您认可特瓦林如今的行动么？”奥托表情平静，“所谓的背离了东风的愚兽，选择了袭击蒙德城的魔龙，诗人觉得这算是它的自由么？”

    “如果这件事情出自特瓦林的本心，也就是说它真的认为，报复蒙德人是他想做的，那么这就是它的自由。”没等奥托说话，温迪已经补充道，“但是袭击蒙德并非是特瓦林的本意，它只是被蛊惑了而已。”

    温迪抿了抿唇，“这孩子也很痛苦啊，毒血和诅咒让它已经开始失去了自我。”

    双方其实都清楚对方的身份。

    温迪知道奥托正在掀动蒙德的混乱，正在动摇祂的统治，但祂不在乎。

    奥托知道对方是神座，但他也并未直言。

    “有关自由的问题还有很多需要你来为我解答，但既然你说到了这件事情，那么我们先聊魔龙好了。”

    奥托并不意外对方会为特瓦林开脱。

    这很正常。

    相比较蒙德人，温迪看重的显然是蒙德。

    这两个概念偶有重叠，但大多数时候却并非如此。

    “无论它的行动为何，但在它的袭击之中，蒙德总归是有人受伤了的。”奥托语气平淡，“那么这些人的损失，该由谁来负责呢？”

    “千万不要告诉我说，这只是一点点小小的损失，很多人都可以赔付的起。”

    “你该知道的，我的问题并非是这个。”

    温迪微做沉默。

    这个问题可以有两个答案。

    一个就如奥托所说，把视线集中在损失上。

    损失的这点东西根本算不得什么，打伤了人就负责呗，左右不过是一点摩拉。

    但奥托问的并不是如何负责，而是谁来负责。

    “武器伤人了，人们应该找到持有武器的人负责，而非追究武器本身？”

    “还是说，蒙德人也有错误的地方，所以功过相抵？”