瞎弦
王文杰7.5万字连载中
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目“凉州贤孝”为素材创作。凉州贤孝，又称凉州劝善书，是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术，内容多歌颂忠臣良将、孝子贤孙、才子佳人，崇尚“为国尽忠、在家尽孝”的价值观，追求“忠孝两全”的精神境界。唱词师徒口口相传，没有文本，一般用三弦自弹自唱，有时候也加上二胡、笛子、木鱼、敲碟子等伴奏，既有深厚的传统文化底蕴，又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人，多为盲人瞽者，被称为“瞎弦”。旧社会，这些盲艺人除了卖唱，还兼摸骨算命，劝人向善，教化民众，身上带有某种神秘力量，因此又被凉州人尊称为“瞎仙”，却处于社会最底层，沿街卖唱，艰难生存。新中国成立后，凉州贤孝艺术得到尊重保护，创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁，凉州贤孝受众老龄化严重，年轻群体关注度不足，凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人，积极传承非遗文化，创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目，用数字科技保护凉州贤孝，用新文艺方式发展凉州贤孝，打造文旅产业，让古老的艺术焕发新生，成为凉州文化的新名片。1xes53
不敢出头说话。 三皇会最重师徒传承，陈瞎仙冻饿而死，徒弟们难辞其咎。 当然，谁都清楚，邱三绝这就是找借口，想把东门口的好摊位，分配给自己的徒弟徒孙。 说不定，他早就想好了人选，只是不好直说罢了。 大家都心知肚明，可邱三绝是三皇会里辈分最高的，三皇会里就是他主事，谁敢违逆他的意思？ “师父，您说得很对，要是陈七师兄泉下有知，肯定不希望他的徒弟继承摊位，还是把东门的摊位分配给别人的好” 一边的赵南星顿了顿，又说道：“我的大徒弟石秀泉，本来腿就有病，在乡里唱了好多年，现在也四十出头了，跑不动了，不行就让他去东门上唱吧！” “嗯秀泉不错，这些年唱得越来越出息，为人也懂事，大家伙儿都在我跟前夸他呢！”...
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最新章节：第34章 自掴