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第六十三章 千叶真(第1/2页)

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    “呦”

    宫野村南诧异转身。 一 ↙ 六 ↙ 八 ↙看 ↙ 书 ↙

    一身RB传统深紫色和服,这种和服与白袖和服不同。

    RB白色素衣和服是庶民的表衣,贵族服饰颜色有十二单之别,像宫野村南的深紫色就代表着贵族圈,尤其添加了纹祥和艳丽袖口色彩,更表明处于贵族中上层社会的身份。

    不像我国讲究人人平等,服装色彩可以任意搭配。

    加上丸子头,宫野村南让人有种滑稽之福

    上下打量了安然一番,笑道“既然诸位如此坚持,那我们不妨再论一场”

    话的漂亮,礼节很到位,但到论字,音调压极低。

    “千叶真,你和这位友再切磋一番后,我们就去下一站”

    接着宫野村南坐会评委椅上。

    “黎老,你带来的这位年轻人靠谱吗?”

    “不知道,他比过才知道”

    黎老看着台上的千叶真和安然,不禁摇了摇头,有些踌躇不定道“不过他对茶道理解是我遇到年轻人中最厉害的,赢了固然很好,输了也不差这点颜面”

    黎老的很有道理。

    一群半只脚踏进棺木老人,和一个半大的丫头在台上比茶道赢了在情理当中,也不光彩,何况现在已经连输几场。

    这颜面早就丢光了。

    “哎”

    茶社副会长,情不自禁叹了口气,也是无言反驳。

    现在年轻人学习主要以文化素质,体育方面为第一要素,像茶道,花道,棋道这类众文化,除一些从就表现出非凡赋后,才能得到重点培养的特定性人才外,我国很少有人将精力放在它上面。

    这是大环境下使然,也非他能改变。

    所以致使宫野村南过来挑衅,茶社连一个像样的年轻人茶道高手也拿不出来,最后沦落到他们这群老人放下老脸和女孩比试。

    关键几场比试结果都以输为主。

    ……

    台上千叶真伸出纤长的手,捏着精致茶勺,放在茶壶郑

    千叶真放置茶叶的工具为竹罐,这是吸收禅院茶礼,屏弃一味崇尚的中国茶具后,最显着的特点。

    茶碗巧,木竹互用。

    我国古代放置茶叶大多以陶罐,瓷罐,到了近代因简化后,多以真空袋,铁罐,塑料为装茶叶器皿,

    这两种各有各的好处与坏处。

    木竹可使茶叶一直保持自然的气息,因同属植物。

    缺点就是空气潮湿度大时,哪怕竹罐密封性再好,也容易受潮发霉。

    我国装茶工具,基本上都真空,或者不受空气影响的,但却无法让茶叶味道达到最佳。

    但如果常饮茶,确实用木竹为上佳选择,只要在半年到一年间将茶叶饮完,哪怕不经常晒都没有丝毫影响,反而对茶叶口感有质的提升。

    更为关键千叶真放置茶叶的竹罐,使用的竹在是面前世界上最贵竹子品种龟甲竹,也叫龙鳞竹,尤其还长到碗口这么粗,更加珍贵稀少。

    由此看出,RB对茶道理解已经不能用饮和品来形容。

    好听点叫匠心工艺,难听点就是偏激执狂。

    接着千叶真拿出一个个洗净的精致碗,放在茶台上。

    这种方式就是单饮,也就是待正客饮茶后,余下宾客才能一一传饮,安然瞧了一会,然后注意到千叶真起身,尊敬对他鞠了一躬,然后先为他到了半碗水。

    这是日式最典型茶道礼仪。

    却也狂妄到了极致,倒半碗水代表今她是主,安然是宾,也明,她对自己的技艺很自信,已经觉得胜负已分。

    安然没有带茶叶,所以就用马前辈留在台上的闽红。

    先用清水将手指仔仔细细清理一遍,洗手要不急不躁,五根手指需清洗干净,然后再用清水过两遍,达到手无尘埃,不沾尘气,也是对宾客的尊重。

    接着拿茶勺将闽红放置在茶壶中,闽红属于红茶一类,外形索紧结肥壮多毫,色泽乌润,内质汤色红浓,香气高而鲜甜。

    这与国人口味有异曲同工之妙。

    中国人喜欢甜一点的食物,而闽红恰恰就有这种鲜甜,更重要是这种甜不会引发糖尿病,所以在茶叶分类中受众极广。

    千叶真煮茶功夫再一次显露出来。

    初炭,中立,后座,点浓茶,后炭,点薄茶,动作行云流水,优雅至极,尤其手托茶杯时与和服袖口摆动幅度都有一种特别韵律。

    茶艺高手,莫过如此。

    看到这里评委席上的几位老人,顿时无奈摇摇头,心中一叹。

    这样优雅的茶艺功夫,没有二三十钻研怕是达不到。

    反观安然却不慌不忙添炭,脸上看不出急躁和挫败,依旧如开始般的从容冷静,这一幕不由感染到几位评委。

    “这种淡然恬静
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