皇陵使？

    这是一个从未出现过的职位。

    但使者，却早早的因为锦衣使者这一令人闻风丧胆的人群，而被人们恐惧。在索菲即位以后，设置使者的职务范围也逐渐宽泛起来。所有为皇帝办理特别事务，或者职位不常设的情况下，就会以某官为某某专项使者，特事特办。办完之后即解除职务，归回原位。

    在索菲陛下执政的后期，自始皇帝30年的奥林匹克运动会以后，就开始在全世界派遣具备固定职务的使者——从邮政大臣部门析分出的外交总署辖下，对待子嗣封建的王国所设置的内事使者与对待穆斯林、非洲黑人王国、草原部落等的外交大使。

    前者很快就从外交总署中被再次拆分出来，转入了皇帝的御墨官署辖下，继而又被转给管理皇室家族的皇室事务署。总之每个王国的君王都有和父亲直接对话的渠道，所以这些人大多是锦衣使者出身，负责监视皇帝之子们的一举一动。单独拥有权力的，只有德意志联邦王国辖下的德意志事务处，负责辅佐国王监管其余小国王。

    后者则因为帝国周边几乎已经没有大的势力，而渐渐变成年轻人和失败者盘踞的地盘。有能力、有前途的人，大都会选择去河中、阿富汗、印度或桃花石。被流放到此处的老官，则会被派到黑非洲、沙漠等干旱贫瘠之地。

    也就是说，使者一职，已经不再是特事特办，办完就撤的职位了。

    皇陵使一旦派出，恐怕就将是永远。对于今年57岁，在政治上已经进无可进的伊萨克来说，这一退，可就回不来了。

    将陛下设置的特殊使者，转扣到如今为的伊萨克身上，除了殊为讽刺以外，更是惊人的狠辣。

    孝。

    是基督教所要求的传统美德。但显然并不是基督信仰重点传播的内容。

    不过近些年，随着与东方大国宋与辽的逐渐交往，三方互派使者、学者交流的情况下，孝逐渐成为一种官方维护的思想，以维护繁复驳杂的帝国上下秩序。

    伊萨克的身份特殊，是原先的嫡长子派系，在索菲陛下称帝后，后退到了庶长子派系。如果有一个人站出来为索菲守墓，那必须是伊萨克。

    谁让他是索菲第一个妻子的长子呢？

    这就是皇帝的反击。

    一击敲在伊萨克的要害上。

    这一条命令在御墨官署成文，交由皇庭中使转给朝堂，正式公开。

    首席大臣，地位近似于宰相的人，是‘智者’安东尼，‘野牛’曼努埃尔很亲近的弟弟，而前者目前是帝国禁卫军的战帅之一。他看完信后，嗤之以鼻的将其转给旁边的兄弟，是为内政大臣的佐伊女皇之子君士坦丁。

    君士坦丁看完后，笑了起来，交给坐在对面的邮政大臣，巴西尔。安德莉亚的次子。

    巴西尔惊怒之余，立即塞给亲哥哥税务大臣，伊萨克。安德莉亚的长子。

    伊萨克眼睛瞄了一圈，拳头伸展然后紧张的握起，继而散开。他的表情僵硬再柔顺，转身问向最后一人，也是索菲之子中，最后一个工程大臣，由历经奥托三世、索菲两位皇帝的情妇斯蒂芬尼娅所生的马克西米利安。

    这位在诸多兄弟中，地位最卑微的‘情妇之子’，面容深皱，情绪淡然。

    他左右看了一圈，故意道：“可惜，我们五个人在这里坐着，也管不到大哥怎么想。我就先告退了，工程总署还要筹划为父亲修皇陵，工程浩大啊。”

    说着，马克西米利安就拍拍腿站起来走人，全没把另外四个人的意见当一回事。

    安东尼微笑着，看向伊萨克。

    伊萨克自然是眼皮颤抖，但很快就控制住。

    这就是索菲的孩子们日常交往的常态。虽然地位不同，但身份相当都是皇子，想不给面子的时候，是可以不给的。马克西米利安在旧罗马城还有自己的封地，严格来说他出现在君士坦丁堡，是代表着意大利国会，在这里促进政治和解的。

    直到散会，伊萨克都表现平稳，没有任何辩解或是接受的迹象。

    待回到第一丘的住处，巴西尔才失态的找到大哥商量。

    “大哥！你若是真去了皇陵，那我们该怎么办？”巴西尔进退失据的在厅堂里怒吼。

    他们这一系，有足足六个人，基本都是安德莉亚之子，以及早年和他们一起长大的孩子中，没有派系的人。

    “你嚷嚷什么？”伊萨克坐在阳台上抿着酒，“当年让你去军营你不去，现在知道疼了？”

    君士坦丁气得说不出话，坐在椅子上呵斥女仆给他准备酒。

    这就是兄弟们的现状。

    安德莉亚的孩子们大都在宫廷里打转，没有外部的军事力量，或者王国力量支持。如安东尼所代表的希腊派系，有‘野牛’曼努埃尔这个战帅；如东方派系，是亚美尼亚、格鲁吉亚、达拉姆、波斯等王国的联合，这些人都有自己的利益，与伊萨克、巴西尔兄弟无非是貌合神离。

    但其实，索菲的子嗣们组成派系，索菲早已知晓。